谢国安的思维变化幅度之大,令人惊叹。10岁的时候,他从甘孜老家逃到**的哲蚌寺,成为一位年轻的**。六个月后,他再也忍受不了孤独,离开了寺院,跟着藏商来到了锡金的甘托克。一年半以后,他在印度大吉岭的一所教会学校里学藏文、英文、梵文,后来从佛教转信仰基督教,他的英文教名是保罗。谢国安在1950年响应***和国家的号召,在63岁时,随**人民***向**挺进,并由基督教徒转变为被称为“智慧保罗”的无神论。他先是担任**委员会研究室的参谋,后来又被****军事**学院,从事藏文教学工作。
谢国安在印度的时候就开始了他的藏学研究,在孟加拉亚洲协会的邀请下,他前往加尔各答,对《藏文大藏经甘珠尔》进行了修订。1912年,他随藏川**从印度回到川,回到康定,谢国安对于康藏地区文化的研究是十分透彻的,其贡献在于搜集、整理、研究藏族史诗《****传》,这在当时的藏族文化研究领域可以说是声名鹊起。
谢国安作为喜马拉雅山南北对比文化的先驱,在门隅地区的成就尤为突出,出版了多本藏族文化历史有关的著作,至今仍然是流传在各类民族文化传播者手中的宝贵资料。谢国安是近代康藏文化研究的开创者,为我国民族文化研究奠定了十分雄厚的基础条件,他的侄孙刘立千更是现代藏族文化研究人员中的佼佼者。谢国安先生终年79岁,于1966年在**逝世。
冷漠的孤独,沧桑的爱情,流浪的记忆,只是一分钟片刻,一分钟爱情泪,人无情,泪三分,三分祝愿,三分满意。爱无缘,人无缘,孤独的伤感,秋月三分泪,人在江湖,只是一个逗留,只是一个思念的风筝,无缘的想起。
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