童谣有一种说法是“过了腊八就是年”，为什么这么说呢？这么说的道理是什么呢？在“腊八节”这一天，喝上一碗香甜可口的腊八粥，预示着来年的日子***安、红红火火。
童谣：小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥喝几天，哩哩啦啦***。***糖瓜粘，***扫房日，二十五炸豆腐，二十六煮白肉，二十七杀年鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十晚上闹一宿，大年初一扭一扭。”这些天趣童真里流露出到了腊月孩童们对过年的无限期盼。
据了解，“腊八粥”在**已经有一千多年的历史，清代非常盛行。“腊八粥”的用料十分讲究，粥料为：两黄米（小米、黄米）；两白米（大米、江米）；两豆（红小豆；绿豆）；两果仁（核桃仁、杏仁）；两干果（小枣、葡萄干）等材料合水熬煮。高手熬出的“腊八粥”不但好吃，而且好看。因此，“腊八粥”又称“七宝粥”。这一传统习俗延续至今。
民俗专家表示，腊八源自上古时代祭祀神灵、祈求丰收的习俗，由于其主旨与春节相通，时间又与春节临近，故而有“过了腊八就是年”的说法。
据四川大学文学与**学院教授江玉祥研究，在我国上古时期，人们将冬季祭祀神灵、祖先称为“大腊”，而举行冬祀的日子被称为“腊日”。“腊日”的具体时间曾几经变更，到了南北朝时期，每年农历腊月初八作为“腊日”逐渐被确定下来，如在成书于公元６世纪的《荆楚岁时记》中，就有“十二月八日为腊日”的记载。
江玉祥表示，除祭祀之外，传统腊八民俗中祛病、祛邪等习俗，也暗合了春节辞旧迎新的主题。例如在《周礼》中，就有关于腊八举行“大傩”仪式的记载。后来随着时代的发展，上述仪式逐渐世俗化，演变为“打夜胡”“跳灶王”等民间习俗，并在一些地区保留至今。
此外，作为**传统节日，腊八的传播对于佛教密不可分。据青海省社会科学院副研究员胡芳介绍，汉朝之后，随着佛教传入，人们逐渐将腊八附会为佛祖释迦牟尼的“悟道成佛之日”，甚至连“腊八粥”在一些地方也被称为“佛粥”，其中的粳米、红豆、大枣、紫米、核桃仁等食材，则象征十八罗汉。
“这与传统**人儒、释、道三家思想交融的价值观不无关系，更折射出老百姓期盼阖家团圆、幸福**的朴素愿望，与春节的主题不谋而合。”胡芳说。
专家表示，如今随着生活节奏加快，节日氛围相对淡化，但由于与春节临近，腊八过后，大多数家庭都开始准备过年。“所以在民间，还有‘腊八粥，喝几天，哩哩啦啦***’的说法，等到腊月***小年一过，就完全进入了‘春节时间’。”胡芳说。
腊八这天正式拉开了春节的序幕：从这天起，人们开始置办年货，迎接一年一度的新春佳节。在这个前奏曲里有着丰富的内容，从喝腊八粥开始，然后祭灶、扫房、炸年糕、宰猪羊、写春联等等，直到腊月的最后一夜除夕。如腊月***，民间称小年（有的地方是腊月***），是民间祭灶（或曰送灶）的日子。旧时民家的锅台墙壁上有“九天东厨司命灶君神位”，两旁有联“上天奏好事，下界保**”，或“上天言好事，回宫降吉祥”等。送灶一般是在黄昏举行，恭恭敬敬地送灶王爷上天汇报一家人一年来的善恶行径，以求得到玉皇大帝的嘉赏或宽恕，并保佑来年四季**。祭灶供品除鸡、鱼、肉与酒饭外，还要另加一道糖稀即灶糖，说是要用糖稀粘住灶神的嘴，上天后少说坏话，多说甜美之言。到除夕夜，还要举行同样的仪式，再把灶王爷接回家。再如，“腊月***，掸尘扫房子”，“有钱无钱，打扫干净好过年”：因“尘”与“陈”谐音，此日扫尘有“除陈布新”的含义，用意是把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。