淡泊**的历史人物 **历史上淡泊**的人 历史上淡泊**的人
淡泊**的历史人物
庄子
大千世界，滚滚红尘。为名而生存，为利而奔波的人不在少数。而真正能淡泊**、宁静致远的人，在当今社会，屈指可数。当我们翻开**五千年文明史的时候，一大批文人学士展现在我们面前：庄周、陶渊明、王维、孟浩然……他们淡泊**、归隐田园，而淡泊**的先驱者应为庄周。
当自我价值追求与自身命运发生冲突时，庄子只好追求一种“有情有信，无为无形，可传而不可受，可得而不可见”（《庄子·大宗师》）的高度抽象又极端具象的“道”。这个最高的虚无存在，具有自身设定的无限可能性。因而，如果绝对虚静的心灵进入“道”的境界，精神就获得绝对的**，生命中就没有物质欲念和功名角逐的束缚了。
在庄子看来，对功**禄的追求，有如“舔痔得车”：
宋人有曹商者，为宋王使秦。其往也，得车数乘。王说之，益车百乘。反于宋，见庄子，曰：“……一悟万乘之主而从车百乘者，商之所长也。”庄子曰：“秦王有病召医。破痈溃痤者得车一乘，舔痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多。子岂治其痔邪？何得车之多也？子行矣！”（《列御寇》）
陶渊明
不为五斗米折腰
陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。在那年冬天，郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。督邮，品位很低，却有些权势，在太守面前说话好坏就凭他那张嘴。这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。 陶渊明*时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。
不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！”这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。