造字的传说有:仓颉造字、武则天造字、伏羲造字
1.仓颉造字
仓颉造字,是**古代神话传说之一,仓颉造字的地方叫“凤凰衔书台”。出自《淮南子·本经训》:“昔者苍颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。”仓颉,称苍颉,复姓侯刚,号史皇氏,曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用,在汉字创造的过程中起了重要作用,为**民族的繁衍和昌盛做出了不朽的功绩。但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说,不过他可能是汉字的整理者,被后人尊为“造字圣人”。
2.武则天造字
据说武则天当**时,曾造过19个字。武则天造字,都是把原来已有字的字形加以改变,并没有新鲜的内容,实在是多此一举。但在武则天看来则是夸耀她的高明、伟大、博学、睿智,表达她皇统万年、长治久安心愿的一种**。比如改“照”为“曌”,暗含她犹如日月当空,无微弗明,无远弗照(武则天名照); 武则天改字颇有“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”的意味。 武则天造字,根本不合文字发展规律,全是以繁代简,多带封建迷信色彩,当她的**能及于人身时,人们被迫遵从,一旦人死权消,就被世人唾弃遗忘了。
3.伏羲造字
传说中的伏羲氏的领地在现在的黄淮流域,从这一带遗留至今的古代绘画和墓葬绘画中,到处都能看到古代遗留下的大鸟的图腾,这是伏羲氏后代的标志。这说明在远古时期,大约在一百万年至六千年前,一个以鸟为图腾的部族已经在中、东部兴起,“氏”可能是他们中心氏族的名字,后来经过几千年的历史进程,壮大为一个**的部落联盟体。所谓伏羲造字之说,就是指伏羲联盟体的一支东夷人,他们在进入龙山文化时期(约七千年前),就已经开始了文字创造活动。
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