八段锦的功法特点
1、柔和缓慢,圆活连贯
柔和,是指习时时动作不值不拘,轻松自如,舒展大方,领慢,是指习练时身体重心*稳,成实分明,轻票徐暖。圆活,是指动作站线带有领形,不起枝角,不直来直往,符谷人体各关节自然高曲的状态。它是以腰脊为轴常动四肢运动,上下相随, 节节费穿。连贯,是要求动作的虚实变化和势的特换衔接,无停顿断续之处。
2、松紧结合,动静相兼
松,是指习练时肌肉、关节以及中枢神经系统、内脏器官的放松。紧,是指习练中适当用力,且缓慢进行,主要体现在前一动作的结束与下一动作的开始之前。 本功法中的动与静主要是指身体动作的外在表现。动:就是在意念的引导下,动作轻灵活泼、节节贯穿、舒适自然。静,是指在动作的节分处做到沉稳,在外观上看略有停顿之感,但内劲没有停,肌内继续用力,保持牵引神拉。
3、神与形合,气重其中
神,是指人体的精神状态和正常的意识活动,以及在音识支配下的摄体表现。神为形之主, 形7万神之宅。神与形是相互联系、相互促进的整体本功法每势动作以及动作之间充满了对行与**,体现出内实精神,外示安逸,虚实相生、柔相齐,做到了意动开随、神形兼备,气寓其中。
另外八段锦有坐八段锦、立八段锦之分,北八段锦与南八段锦,文八段锦与武八段锦,少林八段锦与太极八段锦之别,在我国深受知识分子和练习者的喜爱。以坐式八段锦为例,练法如下:
宁神**:采用盘膝坐式,正头竖颈,两目*视,松肩虚腋,腰脊正直,两手轻握,置于小腹前的大腿根部。要求**3-5分钟。
手抱昆仑:牙齿轻叩二三十下,口水增多时即咽下,谓之"吞津"。随后将两手交叉,自身体前方缓缓上起,经头顶上方将两手掌心紧贴在枕骨处,手抱枕骨向前用力,同时枕骨后用力,使后头部肌肉产生一张一弛的运动。如此行十数次呼吸。
指敲玉枕:接上式,以两手掩位双耳,两手的食指相对,贴于两侧的玉枕穴上,随即将食指搭于中指的指背上,然后将食指滑下,以食指的弹力缓缓地叩击玉枕穴,使两耳有咚咚之声。如此指敲玉枕穴十数次。
微摆天柱:头部略低,使头部肌肉保持相对紧张,以左右"头角"的颈,将头向左右频频转动。如此一左一右地缓缓摆撼天柱穴20次左右。
手摩精门:作自然深呼吸数次后,闭息片刻,随后将两手搓热,以双手掌推摩两侧肾俞穴二十次左右。
左右辘轳:接上式,两手自腰部顺势移向前方,两脚*伸,手指分开,稍作屈曲,双手自胁部向上划弧如车轮形,象摇辘轳那样自后向前做数次运动,随后再按相反的方向前向后作数次环形运动。
托按攀足:接上式,双手十指交叉,掌心向上,双手作上托劲;稍停片刻,翻转掌心朝前,双手作向前按推劲。稍作停顿,即松开交叉的双手,顺热作弯腰攀足的动作,用双手攀两足的涌泉穴,两膝关节不要弯曲。如此锻炼数次。
任督运转:正身端坐,鼓漱吞津,意守丹田,以意引导内气自中丹田沿任脉下行至会阴穴接督脉沿脊柱上行,至督脉终结处再循任脉下行。
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