长期在某种自然条件或社会环境下所养成的特性。如《北史-儒林传序》:夫帝王子孙,习性骄逸。唐-杜甫《送李校书二十六韵》:小来习性嬾,晚节慵转剧。如《北史-常爽传》:由是言之,六经者**之遗烈,圣人之盛事也,安可不游心寓目习性文身哉?在佛学中又名习种性,即以前研习所修成的性。
习性,个人与社会本是相生相成的有机整体,然而在传统社会科学中,对个人的研究往往归属于心理学范畴,对社会的考察则划归为经济学、**学等学科。布迪厄采取了一种关系式研究姿态使社会学打破个人和社会分离的社会学传统,聚焦于具体而微的日常社会实践而不是抽象演绎的理论思辨。“习性”概念就源于这种关注实践、关注身体的社会学理论和方法。
什么样的.改变是内心的期待,什么样的话语是彩虹的约会,情海依然是那个情海,泪水不是洗刷容颜的时间,相约,难约,再见,在时间的泪水里见不到眼前的话语。
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