制天命而用之表达了不能消极地顺从自然,而要主动地**和利用自然,强调了人在认识自然、利用自然中的主观能动作用的思想。是**战国末期荀子关于天人关系的重要命题,见于《荀子·天论》。荀子把“天命”理解为具有必然性的自然法则,认为“从天而颂之,孰与制天命而用之”。这种“天”与人类社会的治乱无关系的主张,第一次从理论上把人与神、自然与社会区分**,是对天命论的有力批判。这从另一个侧面说明了人对大自然的认识,不再是盲目的敬畏,而是利用自然规律“而用之”,体现了人对大自然新的认识。
天放晴了,从窗口望出去,一块透明的蓝天,像一张丝手帕,蓝天上停留着一些细碎而洁白的云块,像是纱巾上的花朵。
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