《高山流水》伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。”少选之间，而志在流水，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！洋洋乎若江河。”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者；《包惊几笃于友谊》包惊几笃(dǔ)于友谊，与吴东湖善，吴卒，抚其家甚至，后方嫁女，闻吴女将适人，贫不能理装，即以其女之奁（lián）具赠之，己女后一载始嫁，时论称之；《荀巨伯忠于友情》荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命，贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。
再多绮丽精致的绚烂，都不过是一瞥惊鸿。那么多随风而逝的过往，又怎堪流水日益不停地雕刻？万千次回眸，依旧掬不起曾经的岁月，再大的虚吝和纷繁最终都要归于本真和*淡。而你我，还来不及为自己埋下一个伏笔，为自己设定一个方向，荆棘和挫败便破空而出，将我们逼到无路可退。只等满眼空花开成半声叹息，而荒凉就着月色打捞未央的记忆。
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