韩愈柳宗元文风的区别

韩愈主张“文以贯道”，重在提倡“古道”，以恢复自魏晋以后中断了的儒家“道统”；柳宗元主张“文以明道”，较为注重治世之道。柳宗元的文章结构严谨，讲究修辞；韩愈曾赞柳的文章：雄深雅健，似司马子长。柳宗元寓言深刻，山水游记也极为出色。“永州八记”更为极品。

韩愈：

韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称郡望昌黎，世称韩昌黎、昌黎先生。唐代中期**，文学家、思想家、哲学家。贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都**外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任**裴度的行军司马，参与讨*淮西之乱。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称韩吏部。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号文，故称韩文公。元丰**（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。

不懂珍惜有无数种，其中最难察觉的一种就是，常为随意看你一眼的人而活，却忽略了那些真正注视着你的目光。

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