远古神兽

**远古神兽是指以上古六神（白虎、玄武、朱雀、青龙、勾陈、腾蛇）为**的皆可见于**经典中的生物。这些生物在现实中无法找到实体，但其形象的组成物源于现实。某些古代神兽在**的占卜术中有重要的地位，尤其是奇门遁甲及六爻两门术数。

傲囚。类人，穿着破烂衣服，手为利爪。..._远古神兽

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白泽。黄帝巡游至东海，遇之，此兽能言..._远古神兽

白泽。黄帝巡游至东海，遇之，此兽能言，达于万物之情。问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一五百二十种，白泽言之，帝令以图写之，以示天下。
比翼鸟。又名鹣鹣、鹣鲽、蛮蛮。此鸟仅..._远古神兽

比翼鸟。又名鹣鹣、鹣鲽、蛮蛮。此鸟仅一目一翼，雌雄须并翼飞行，故常比喻恩爱夫妻，亦比喻情深谊厚、形影不离的朋友。
毕方。在《山海经．西次三经》中，有在..._远古神兽

毕方。在《山海经．西次三经》中，有在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有***纹和白喙。就是叫做毕方。
赑屃。也称龟趺，霸下。形状像乌龟，好..._远古神兽

赑屃。也称龟趺，霸下。形状像乌龟，好负重。长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。
并封。类猪，黑色，前后皆有头。述荡则..._远古神兽

并封。类猪，黑色，前后皆有头。述荡则是左右有头。
螭吻。叫鸱吻、鸱尾、好望，等。形状像..._远古神兽

螭吻。叫鸱吻、鸱尾、好望，等。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时，有人**说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上.
呲铁。形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑..._远古神兽

呲铁。形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚，可作兵器。
呲铁。形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑..._远古神兽

呲铁。形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚，可作兵器。
当康。有牙的小猪状，因叫声而得名。可..._远古神兽

当康。有牙的小猪状，因叫声而得名。可以预见丰年。
谛听。谛听是地藏菩萨经案下伏着的通灵..._远古神兽

谛听。谛听是地藏菩萨经案下伏着的通灵神兽。具有保护主人、驱邪避恶、明辨是非之神威；兼备通晓天地、广开财路、济运呈祥之灵兆。民间惯称其为“独角兽”，又叫“地听”、“善听”。顾名思义，真理即听。《西游记》中有述说谛听辨别真假美猴王的故事。佛门传言和民间演绎已逐步使谛听成为一个图腾和圣物，**大吉祥物。留世谛听仅存于九华山，属国家重点文物，为九华山镇山之宝。世人珍之为“镇宅之宝”、“庙堂之尊”、“天地精灵”和“万兽征物”，广泛纳为收藏。
蜚。蜚”居住在中原东部的太山，外形象..._远古神兽

蜚。蜚”居住在中原东部的太山，外形象牛，头部为白色，但是却长着蛇的尾巴、而且只有一只眼睛。当“蜚”进入水中时，水源会立即干涸；当它进入草丛时，草会立即枯死，从这种情况看来，它同时是一种火系的妖怪。太山上多金玉桢木。有兽焉，其状如牛而白首，一目而蛇尾，其名曰蜚。
腓腓。腓腓又作胐胐，传说中的野兽。《..._远古神兽

腓腓。腓腓又作胐胐，传说中的野兽。《山海经》中记载，腓腓的样子像狸，身披鬣毛，长着一条白色的尾巴，饲养它可使人解忧。**古代野兽,有点象狸，白色的尾巴，脖子上有类似马鬃的鬃毛。养之可以解忧愁。
凤凰。凤凰，是**神话传说中的神异动..._远古神兽

凤凰。凤凰，是**神话传说中的神异动物和百鸟之王；亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等，在**神话里又叫火鸟、不死鸟，形象一般为尾巴比较长的火烈鸟，并周身是火。神话中说，凤凰每次死后，会周身燃起大火，然后其在烈火中获得重生，并获得较之以前更强大的生命力，称之为“凤凰涅槃”。如此周而复始，凤凰获得了永生，故有“不死鸟”的名称。凤凰和麒麟一样，是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，其总称为凤凰，因此凤凰一词为合成词结构。凤凰齐飞，是吉祥**的象征。它跟龙的形象一样，愈往后愈复杂，有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。自古以
夫诸。古代神兽之一，样子像白鹿，四角..._远古神兽

夫诸。古代神兽之一，样子像白鹿，四角，是兆水之兽。夫诸：形状如白鹿而有四角。招大水。传说中异兽名。状如白鹿而有四角。其现为水灾之兆。其说始见于先秦。
钩蛇。蛇，身长二十米以上，尾部有分叉..._远古神兽

钩蛇。蛇，身长二十米以上，尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。
蛊雕。《山海经·南山经》：“又东五百..._远古神兽

蛊雕。《山海经·南山经》：“又东五百里，曰鹿吴之山，上无草木，多金石。泽更之水出焉，而南流注于滂水，水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之，,是食人。”蛊雕，是一种似鸟非鸟的食人怪兽，样子像雕，有角，叫起来像婴儿啼哭。
鬼车。鬼车，别名***。色赤，似鸭..._远古神兽

鬼车。鬼车，别名***。色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。（此疑为个例）
旱魃。旱魃，传说中引起旱灾的怪物。..._远古神兽

旱魃。旱魃，传说中引起旱灾的怪物。《诗·大雅·云汉》：“旱魃为虐，如惔如焚。”孔颖达疏：“《神异经》曰：‘南方有人，长二三尺，袒身，而目在顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里，一名旱母。’” 唐·杜甫《七月三日》诗：“退藏恨雨师，健步闻旱魃。”石灵《捕蝗者》：“本来大家商议要刨旱魃，后来袁大爹着人来叫抬龙王，不要刨旱魃，才改了主意。” 传说黄帝与蚩尤大战，蚩尤请来风伯雨师降下大雨，使黄帝的**迷失在漫天风雨中。于是黄帝请来旱魃，灼干雨水，大败蚩尤。
何罗鱼。传说中异鱼名。一首而十身。其..._远古神兽

何罗鱼。传说中异鱼名。一首而十身。其说始见于先秦。《山海经·北山经》：“谯明之山，谯水出焉，西流注于河。其中多何罗之鱼，一首而十身，其音如吠犬，食之已痈。”
化蛇。化蛇：《山海经（中次二经）》有..._远古神兽

化蛇。化蛇：《山海经（中次二经）》有记载：“水兽。人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。招大水。”这是个人面豺身，背生双翼，行走如蛇，盘行蠕动的怪物。它的声音如同婴儿大声啼哭，又像是妇人在叱骂。化蛇很少开口发音，一旦发音就会招来滔天的洪水。据说春秋时代，有农夫在魏国大梁城附近听见婴儿啼哭，找到后发现却是一个蛇形妖怪。此后三天，黄河果然泛滥，淹没沿途八百五十多个城镇乡村。
混沌。《神异经（西荒经）》里的混沌，..._远古神兽

混沌。《神异经（西荒经）》里的混沌，就是被人类丑化了的混沌。它把混沌说成是一只象狗又象熊的野兽，有眼睛却看不见，有耳朵却听不见，有腿却不能走，空有一个肚皮却没有五脏六腑，且德行极坏，遇着有德行的人，就一股蛮劲去抵。《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”浑敦即混沌，混沌的形象为识歌舞的神鸟。
火鼠。又名火光兽。生活在火山中（火山..._远古神兽

火鼠。又名火光兽。生活在火山中（火山是指燃烧的森林），重百斤（体形应甚大），毛长接近一米，细如丝，见水即死。用它的毛就可制成“火烷布”（如果脏了用火一烧就可变干净）。
祸斗。“祸斗”原本是指传说中居住在中..._远古神兽

祸斗。“祸斗”原本是指传说中居住在**南部的****，但是它被形容为外形象犬的妖兽，吞吃犬粪、并且喷出火焰。祸斗所到之处皆发生火灾，所以古人将它看作火灾之兆和极端不祥的象征。也有说法称祸斗吞食火，并且排出带火的粪便。祸斗应该是在神话中被妖魔化的**南方部落的象征。
角端。传说中祥瑞之兽名。形似鹿而鼻生..._远古神兽

角端。传说中祥瑞之兽名。形似鹿而鼻生一角，可日行一万八千里，通晓四方语言。其说始见于汉。《宋书·符瑞志下》：“角端者，日行万八千里，又晓四夷之语，明君圣主在位，明达方外幽远之事，则奉书而至。”
九尾狐。省称“九尾”，亦称“九尾禽..._远古神兽

九尾狐。省称“九尾”，亦称“九尾禽”。传说中的异兽。居青丘之山，食人。其说始见于先秦，至汉传为瑞祥之兽，象征王者兴。又，天下太*则现，象征王者子孙繁息。《南山经》：“（青丘之山）有兽焉，其状如狐耳九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”《白虎通》：“德至鸟兽则九尾狐见。”《太*广记》：“九尾狐者，神兽也。其状赤色，四足九尾。出青丘之国。音如婴儿。食者令人不逢妖邪之气，及蛊毒之类。”
九婴。传说中怪兽名。能喷水吐火，尧时..._远古神兽

九婴。传说中怪兽名。能喷水吐火，尧时出，作害人间，被羿射杀于北狄凶水之中。其说始见于汉。《淮南子·本径训》高诱注：“九婴，水火之怪，为人害……北狄之地有凶水。”
陆吾。陆吾又被称作开明兽，本是黄**..._远古神兽

陆吾。陆吾又被称作开明兽，本是黄**城昆仑丘的守卫，他把自己化装成老虎的样子，这样便可以获得老虎的威严和力量。只是不知为何会出现在蜀山的神龙殿之中，而且似乎忘记了原本的职责，只知道单纯的**一切进入神龙殿的人。陆吾神掌管这“帝之下都”还兼管“天之九部”。陆吾，昆吾神兽，身如白虎，有九首。相传是西昆仑山西王母娘娘的守门神兽，上古天帝时期曾是天帝看守天宫宝库的神兽。
马交。类马，白身黑尾，头有一角，利齿..._远古神兽

马交。类马，白身黑尾，头有一角，利齿，四足为爪，发音如鼓声。以虎豹为食。
鸣蛇。大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音..._远古神兽

鸣蛇。大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。见则大旱。蛇，其状如蛇而四翼，其音如磬，见则其邑大旱。
狍鸮。狍鸮兽，其状如羊身人面，其目在..._远古神兽

狍鸮。狍鸮兽，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，食人。
蒲牢。形状像龙但比龙小，好鸣叫。据说..._远古神兽

蒲牢。形状像龙但比龙小，好鸣叫。据说蒲牢生活在海边，*时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼**时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。
钦原。鸟，形状象蜂，和鸳鸯差不多大（..._远古神兽

钦原。鸟，形状象蜂，和鸳鸯差不多大（可能就是一种巨蜂）。蜇兽兽死，蜇树树枯。《山海经》：“有鸟焉，其状如蜂，大如鸳鸯，名曰钦原，蛰鸟兽则死，蛰木则枯。”
青牛。以"青牛&a..._远古神兽

青牛。以"青牛"为神仙道士之坐骑。《史记·老子韩非列传》“於是老子廼著书上下篇，言道德之意五千馀言而去，莫知其所终” 司马贞索隐引汉刘向《列仙传》：“ 老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”后因以“青牛”为神仙道士之坐骑明贾仲名《金安寿》第二折：“说杀你驾青牛，乘赤鲤，骖白鹿，骑黄鹤，怎如俺这宝马雕鞍最好。”
囚牛。形状为有鳞角的黄色小龙，好音乐..._远古神兽

囚牛。形状为有鳞角的黄色小龙，好音乐。这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。
三角兽。传说中瑞祥之兽名。头生三角，..._远古神兽

三角兽。传说中瑞祥之兽名。头生三角，王者法度修明则此物至。帝王仪卫有绘其像之旗。《元史·舆服志二》：“三角兽旗，赤质，赤火焰脚，绘兽，其首类白泽，绿发，三角，青质，白腹，跋尾绿色。”
山蜘蛛。巨蛛，大如车轮，其丝可止血。..._远古神兽

山蜘蛛。巨蛛，大如车轮，其丝可止血。
商羊。商羊，传说鸟名。商羊飞舞定有大..._远古神兽

商羊。商羊，传说鸟名。商羊飞舞定有大雨。比喻重大变故发生之前的预兆。传说中的鸟名。据云，大雨前，常屈一足起舞。
兕。《山海经·海内南经》有这样的两段..._远古神兽

兕。《山海经·海内南经》有这样的两段记载，“兕在舜葬东，湘水南。其状如牛，苍黑，一角。兕，如野牛而青，象形。——《说文》古籍里要形容地方险恶，也多言“其上多犀兕虎熊之类”。
梼杌。原本只是令人害怕厌恶的恶人，根..._远古神兽

梼杌。原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽，《神异经·西荒经》记“**荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”梼杌是北方天帝颛顼的儿子，它还有名字叫做傲狠，难训，由这几个名字里，也可大略推知它的作为了。和穷奇一样，梼杌后来也成了四凶之一。
土蝼。字面意思常被误认为一种虫子，其..._远古神兽

土蝼。字面意思常被误认为一种虫子，其实它是一种凶兽，形状似山羊，四角，能**。《山海经》：“有兽焉，其状如羊而四角，名曰土蝼，是食人。”
獬豸（xièzhì）獬豸。古代神..._远古神兽

獬豸（xièzhì）獬豸。古代神裁**下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子·修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸。

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