传统
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**传统服装图片 服饰,古物件,服装..._传统
**传统服饰是**传统文化的一个重要组成部分,是**民族乃至人类社会创造的宝贵财富。衣裳连属制,古称深衣,始创于周代。《礼记·深衣》注称:“名曰深衣者,谓连衣裳而纯之以采也。”深衣同当代的连衣裙结构类似,上衣下裳在腰处缝合为一体,领、袖、裾用其它面料或刺绣缘边。深衣这一形制,影响于后世服饰,汉代命妇以它为礼服,古代的袍衫也都采用这种衣裳连属的形式,甚至现今的连衣裙也是深衣制的沿革。
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**传统服饰是**传统文化的一个重要组成部分,是**民族乃至人类社会创造的宝贵财富。衣裳连属制,古称深衣,始创于周代。《礼记·深衣》注称:“名曰深衣者,谓连衣裳而纯之以采也。”深衣同当代的连衣裙结构类似,上衣下裳在腰处缝合为一体,领、袖、裾用其它面料或刺绣缘边。深衣这一形制,影响于后世服饰,汉代命妇以它为礼服,古代的袍衫也都采用这种衣裳连属的形式,甚至现今的连衣裙也是深衣制的沿革。
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**传统服饰是**传统文化的一个重要组成部分,是**民族乃至人类社会创造的宝贵财富。衣裳连属制,古称深衣,始创于周代。《礼记·深衣》注称:“名曰深衣者,谓连衣裳而纯之以采也。”深衣同当代的连衣裙结构类似,上衣下裳在腰处缝合为一体,领、袖、裾用其它面料或刺绣缘边。深衣这一形制,影响于后世服饰,汉代命妇以它为礼服,古代的袍衫也都采用这种衣裳连属的形式,甚至现今的连衣裙也是深衣制的沿革。
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**传统服饰是**传统文化的一个重要组成部分,是**民族乃至人类社会创造的宝贵财富。衣裳连属制,古称深衣,始创于周代。《礼记·深衣》注称:“名曰深衣者,谓连衣裳而纯之以采也。”深衣同当代的连衣裙结构类似,上衣下裳在腰处缝合为一体,领、袖、裾用其它面料或刺绣缘边。深衣这一形制,影响于后世服饰,汉代命妇以它为礼服,古代的袍衫也都采用这种衣裳连属的形式,甚至现今的连衣裙也是深衣制的沿革。
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#传统微刊#【第八十二期·茜】**古..._传统
#传统微刊#【第八十二期·茜】**古代的文献中,茜草在《诗经》中被称之为茹藘、《本草经》和《尔雅》称之为茅搜或蒨……在战国以前,它是野生植物。《诗经》中:「茹藘在阪」、「缟衣茹藘」,前者说明它生长在山坡上,后者描述它的染色——茜色,作为**传统色彩的一个名词,也经得起时间的考验。
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#传统微刊#【第六十五期·节气·立夏..._传统
#传统微刊#【第六十五期·节气·立夏】斗指东南,维为立夏,万物至此皆长大,故名立夏也。立夏与立春立秋立冬一样,是标志四季开始的日子。立夏之时太阳到达黄经45度,这便是夏天开始的时刻。立夏后,炎暑将临,雷雨增多,在民间,立夏日人们喝冷饮来消暑
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#传统微刊#【第六十六期·木活字】宋..._传统
#传统微刊#【第六十六期·木活字】宋代毕昇发明了泥活字印刷术,是木活字印刷术的开端。元代王祯创制木活字,印制《旌德县志》获得成功,并在《农书》中详细介绍了这一技艺,这是有关木活字印刷的最早文字记载。材质多用梨木、枣木或者杨柳木。
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#传统微刊#【第六十九期·昆曲】昆曲..._传统
#传统微刊#【第六十九期·昆曲】昆曲发源于元末明初苏州昆山的曲唱艺术体系,揉合了唱唸做表、舞蹈及武术的表演艺术。现一般亦指其舞台形式昆剧。素有「百戏之母」雅称。儿时记得《牡丹亭》的那一句:「愿君相思莫相负,牡丹亭上三生路。」只盼,穿越***,看一场千古柔情的戏。如花美眷,静水流深。
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#传统微刊#【第七十一期·晒莨】以晒..._传统
#传统微刊#【第七十一期·晒莨】以晒莨工艺制成**一种古老的手工植物染色面料,其中便有世人熟知的「香云纱」。该工艺含蓄而不为人知,至少拥有六百年的历史。此类织物必须在阳光暴晒的气候环境下才能大量制作,老天若不成全,只能等。所以有人说她是天赐恩物,异常尊重并珍惜。
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#传统微刊#【第七十二期·釉彩】瓷器..._传统
#传统微刊#【第七十二期·釉彩】瓷器,曾经是**给予世界最为熟悉的印象。它们都是**人在火与土的灵动中,闪现出来的智慧与力量。用特制的彩料,在瓷器上绘制图案、纹饰和画面,以增加器物的美感,这一工艺过程,称为「彩绘」。釉上彩、釉中彩、釉下彩便是其中形成**的传统手工工艺形式。
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#传统微刊#【第七十三期·梧桐】 《..._传统
#传统微刊#【第七十三期·梧桐】 《花镜》言及梧桐:「此木能知岁时,清明后桐始华。桐不华,岁必大寒。立秋地,至期一叶先坠。」梧桐更兼细雨,最让人想到的还是雨打梧桐之景,飒飒秋风与落叶。亦有赞梧桐之质节的:「四面无附枝,中心有通理」。它本身也是斫琴的良材,蔡邕制「焦尾」的典故至今流传。
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#传统微刊#【第七十四期·余忆童稚时..._传统
#传统微刊#【第七十四期·余忆童稚时】一种*常的景象或事物,通过想象和联想,会变成美丽而又奇特的东西,现在还熟记小时候课本里的一篇文章,偶尔还能背出些许来:余忆童稚时,能张目对日……感之时光俱走,吾心依旧。此文选自沈复《浮生六记·闲情记趣》卷六第二章,记闲情雅志,领物外之趣。
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#传统微刊#【第七十六期·皮影】小时..._传统
#传统微刊#【第七十六期·皮影】小时候若是碰上这样一出戏,便是跨越一个村子也要去看上一场的。光与影里最深刻的记忆,不是来自后来的电影,而是它。那一个个雕工精美的小人,关节处晃动的生命,一步步的人生演绎。皮影戏,世界最古老的电影。
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#传统微刊#【第七十七期·端午】不知..._传统
#传统微刊#【第七十七期·端午】不知什么时候开始,端午与粽子、屈原便紧紧联系在了一起。它本是夏季的一个驱除**的节日,后楚国诗人屈原巧于当天投江自尽,便从此有了这番缘分,粽子、龙舟更是后话。民谣说:「端午节,天气热,五毒醒,不安宁。」原本虫害忧患的一个节日从此便热闹起来。
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#传统微刊#【第七十九期·木叶】「袅..._传统
#传统微刊#【第七十九期·木叶】「袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下」自屈原吟唱出这动人的诗句,它的鲜明的形象,影响了此后历代的诗人们,许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。王褒名句便或由于此:「秋风吹木叶,还似洞庭波。」除去意象,它也是一种乐器。说起来倒是百般巧,小时候还吹过。
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#传统微刊#【第八十期·节气·夏至】..._传统
#传统微刊#【第八十期·节气·夏至】据《恪遵宪度抄本》描述:「夏至,日北至,日长之至,日影短至,故曰夏至。至者,极也。」夏至这天,太阳直射地面的位置到达一年的最北端,白昼达最长。夏至物候:一候鹿角解,二候蝉始鸣,三候半夏生。关乎夏天,杨梅荔枝,蒲扇藤椅,细语轻声,夏夜看星。
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#传统微刊#【第八十一期·履舃】履、..._传统
#传统微刊#【第八十一期·履舃】履、舃都是鞋子的名称。《史记》中「履舄交错」将二者有所区分,舄是一种加有木底的鞋子,在古代诸鞋中,以舄为贵,舄的穿着只限于朝勤、祭祀时穿用,而履似随时可用。「履舄」又可作为鞋子总称,唐《扬州春词》:「竹风轻履舃,花露腻衣裳。」
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#传统微刊#【第八十二期·茜】**古..._传统
#传统微刊#【第八十二期·茜】**古代的文献中,茜草在《诗经》中被称之为茹藘、《本草经》和《尔雅》称之为茅搜或蒨……在战国以前,它是野生植物。《诗经》中:「茹藘在阪」、「缟衣茹藘」,前者说明它生长在山坡上,后者描述它的染色——茜色,作为**传统色彩的一个名词,也经得起时间的考验。
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