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我们行动和努力的指南不可以是想象中的图像,而应该是考虑清楚的概念。 “每个**都带着一顶**帽。”出现这种情形是很自然的,因为事物的直观图像是直接的认识,它比概念,亦即抽象的思想,更加直接地作用于我们的意欲。 概念只能告诉我们事物的普遍情形,但却不曾提供单个、具体的事物,而正是单个、具体的事物包含着现实。因此,概念只能间接地作用于我们的意欲;但概念却能恪守诺言。 ——摘自叔本华《人生的智慧》第五章第二部分「我们对待自己的态度」第十八节

,我们行动和努力的指南不可以是想象中的图像,而应该是考虑清楚的概念。 “每个**都带着一顶**帽。”出现这种情形是很自然的,因为事物的直观图像是直接的认识,它比概念,亦即抽象的思想,更加直接地作用于我们的意欲。 概念只能告诉我们事物的普遍情形,但却不曾提供单个、具体的事物,而正是单个、具体的事物包含着现实。因此,概念只能间接地作用于我们的意欲;但概念却能恪守诺言。 ——摘自叔本华《人生的智慧》第五章第二部分「我们对待自己的态度」第十八节

我们行动和努力的指南不可以是想象中的图像,而应该是考虑清楚的概念。\n\n \n\n“每个**都带着一顶**帽。”出现这种情形是很自然的,因为事物的直观图像是直接的认识,它比概念,亦即抽象的思想,更加直接地作用于我们的意欲。\n\n \n概念只能告诉我们事物的普遍情形,但却不曾提供单个、具体的事物,而正是单个、具体的事物包含着现实。因此,概念只能间接地作用于我们的意欲;但概念却能恪守诺言。\n\n \n\n——摘自叔本华《人生的智慧》第五章第二部分「我们对待自己的态度」第十八节 

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